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Los
espíritus-grupos de los tres Reinos inferiores se encuentran
diversamente situados en los mundos superiores, como veremos cuando
estudiemos la conciencia de los diferentes Reinos; pero ara
comprender convenientemente las posiciones de estos espíritus-grupos
en los mundos internos es necesario recordar y comprender con
claridad lo que ya se ha dicho sobre todas las formas que están en
el mundo visible, como cristalizaciones de los modelos o ideas de
los mundos superiores, a cuyo efecto se mencionó el ejemplo del
arquitecto y del inventor de máquinas. Así como los jugos del cuerpo
blando y viscoso del caracol se cristalizan en una costra dura que
luego lleva sobre la espalda, así también los espíritus-grupos de
los mundos superiores han cristalizado similarmente, fuera de sí
mismos, los cuerpos materiales, densos , de los diferentes Reinos.
Así que los llamados "cuerpos superiores" tan finos y sutiles que
son invisibles, no son, en manera alguna, "emanaciones" del cuerpo
denso, sino que los vehículos densos de todos los reinos
corresponden a la cáscara del caracol, que es una cristalización de
sus jugos, representando el caracol al espíritu, y sus jugos, en
vías de cristalización, a la mente, al cuerpo de deseos y al cuerpo
vital.
Los
diversos vehículos fueron emanados por el espíritu de sí mismo, con
el propósito de adquirir experiencia por su intermedio. Es el
espíritu el que mueve el cuerpo denso a voluntad, como el caracol
mueve su cáscara, y no el cuerpo el que gobierna los movimientos del
espíritu. Cuanto más estrechamente puede ponerse en relación el
espíritu con su vehículo, mejor puede dominarlo y expresarse por su
intermedio, y viceversa. Esta es la clave de los diferentes estados
de conciencia en los diferentes reinos. El estudio de los diagramas
3 y 4 dará una clara idea de los vehículos de cada reino y de la
manera en que están correlacionados a los diferentes mundos y los
resultantes estados de conciencia.
Por el diagrama 3 aprenderemos que el Ego separado es segregado
definitivamente del Espíritu Universal en la Región del Pensamiento
Abstracto. Muestra que únicamente el hombre posee la cadena completa
de vehículos que lo correlacionan a todas las divisiones de los tres
Mundos. El animal carece de un eslabón de esa cadena: la mente; la
planta carece de dos: la mente y el cuerpo de deseos; y el mineral
carece de tres para funcionar conscientemente en el Mundo Físico: la
mente, el cuerpo de deseos y el cuerpo vital.
La
razón de las varias diferencias es que el reino mineral es la
expresión de la última corriente de vida evolucionante; el reino
vegetal es sostenido por una corriente de vida que es más antigua en
el sendero de la evolución; la corriente de vida del reino animal
tiene un pasado más antiguo aún, mientras que el hombre, es decir,
la vida que se expresa actualmente a través de la forma humana,
tiene el pasado más antiguo de todos los cuatro reinos y, por lo
tanto, va a la cabeza. A su debido tiempo las tres oleadas de vida
que ahora animan los reinos inferiores alcanzarán el estado humano,
pero entonces nosotros habremos pasado a un estado de desarrollo
superior.
Para comprender el grado de conciencia que resulta de la posesión
de los vehículos empleados por la vida evolucionante en los cuatro
reinos, dirijamos nuestra atención al cuatro diagrama, que muestra
que el hombre, el Ego o Pensador, ha descendido a la Región Química
del Mundo Físico. En ella ha empezado a dirigir sus vehículos,
consiguiendo así el estado de conciencia de vigilia. Está
aprendiendo a dominarlos. Ni los órganos del cuerpo de deseos, ni
los de la mente, se han desarrollado todavía. El último no es aún ni
siquiera un cuerpo. Actualmente no es más que un eslabón, un
material para uso del Ego como punto focal. Es, por otra parte, el
último de los vehículos que se han formado. El espíritu trabaja
gradualmente de la sustancia más sutil a la más densa,
construyéndose también los vehículos, primero en sustancia sutil y
después en sustancia cada vez más densa. El cuerpo denso fue
construido primeramente y ha llegado ahora a su cuarto grado de
densidad; el cuerpo vital se encuentra en su tercer estado y el
cuerpo de deseos en el segundo; y, por lo tanto, es parecido a una
nube; en tanto que la mente se encuentra todavía en su primer grado.
Como que esos vehículos no han desarrollado aun órganos, es evidente
que ellos solos serían inútiles como vehículos de conciencia. Sin
embargo el Ego penetra dentro del cuerpo denso y conecta esos
vehículos sin órganos con los centros físicos de los sentidos, y así
obtiene el estado de conciencia de vigilia en el Mundo Físico.
El
estudiante debe notar que debido a su conexión con el cuerpo denso,
tan espléndidamente organizado, esos vehículos superiores pueden ser
de algún valor al presente. De este modo, no comÉterá el error tan
frecuente en muchas personas que en cuanto saben que existen cuerpos
superiores, que creen independientes del cuerpo denso, hablan de
este como de una cosa grosera y vil, y dirigen sus ojos al cielo y
desean dejar prontamente esta existencia terrestre para volar en sus
vehículos superiores. |
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