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Soy
dolorosamente consciente del hecho de que mi deseo de continuar viviendo
en el cuerpo me compromete a un himsa constante; por ello, me estoy
volviendo progresivamente indiferente a éste, mi cuerpo físico. Por
ejemplo, sé que en el acto de respirar destruyo innumerables gérmenes
invisibles que flotan en el aire. No obstante, no dejo de respirar.
El consumo
de vegetales implica himsa, pero me doy cuenta que no puedo prescindir
de ellos.
Del mismo
modo, hay himsa en el uso de antisépticos y, sin embargo, no puedo
resolverme a descartar el uso de desinfectantes como el querosén, etc.,
para librarme de las molestias de los mosquitos e insectos semejantes.
Soporto bien que en el ashram haya que matar a las serpientes cuando es
imposible atraparlas y sacarlas de en medio para que no dañen.
M I R
E L I G I Ó N
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Incluso
tolero el uso de la picana para manejar al buey del ashram. Por lo
tanto, hay un sin fin de actos de himsa que llevo a cabo directa o
indirectamente.
Ahora me
enfrento con el problema de los monos. Le aseguro al lector que no me
corre prisa por tomar la decisión extrema de matarlos. En realidad, no
estoy en absoluto seguro . de que finalmente pueda resolverme a
matarlos. De momento, los amigos me ayudan brindándome útiles
sugerencias, cuya puesta en práctica soluciona el problema, al menos
temporariamente, de manera tal que no nos vemos en la obligación
inmediata de exterminarlos.
Sin embargo,
no puedo prometer que nunca voy a matar a los monos, aunque destruyan
todas las cosechas del ashram. Si de resultas de esta humilde confesión
mía, los amigos deciden darme por perdido, lo sentiré mucho, pero nada
me inducirá a tratar de ocultar mis imperfecciones en la práctica del
ahimsa. Todo lo que digo es que trato sin cesar de comprender las
implicancias de los grandes ideales como el ahimsa y de practicarlos en
pensamiento, palabra y acto, -creo incluso que con bastante éxito. Pero
también sé que me queda un largo trecho que recorrer hasta llegar a esos
ideales.
M A H
A T M A G A N D H I
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Young
India, 1-11-'28, p. 381 |